缇屾棌鏂囧寲鏁板瓧鍗氱墿棣?

千年古羌寨，在原生态与现代化冲突中涅槃 (2009-05-13 16:16:12)
云雾缭绕的萝卜寨犹如天上人间。这座距离汶川县城约10公里的古老羌寨，位于雁门乡海拔约2000米高的山上。满山的油菜花已经盛开，樱桃花开始绽放，但萝卜寨曾经古朴的风情，已经如同驾鹤西去的老人，容貌不再，风光不再。

最后的释比 (2009-05-13 14:26:25)
羌族有一首流传千年的诗歌《择吉波格》，诗中唤做择吉波格的男子，智勇双全、仁义并重。而学习如何成为一名释比是他融会贯通、成为全才的最后一道关卡。释比在羌人心中就有着这样超凡的能力和崇高的地位。

羌族神秘乐器羌笛的制作和演奏 (2009-04-10 11:19:29)
悠扬的羌笛响起，虚幻迷离，动人心魄，立刻把我带到了另一个空间。这奇特的声音能够直穿人心，带你走入曲折而动荡的历史当中。听着这动人的声音，看着两位大师不断绷紧变幻的面容，我仿佛感受到了古老的羌族咬紧牙关，忍辱负重，辗转南北，一步步正从历史的硝烟中坎坷走来。

1934，川西少数民族面孔 (2008-07-16 14:17:45)
　　在1937年出版的《羌戎考察记》一书中，庄学本这样记述自己入俄洛考察的初衷：“我觉得险地一定多奇事，多趣事，有研究的价值，有一探的必要。现在地图上对四川的西北部、甘肃的西南部、青海的南部、西康的北部，还是一块白地。民族学的研究者，关于这个地带所得到的报告...

迁徙的北川羌族 (2008-07-11 16:49:26)
目前，专家组在完成灾区重建规划同时，还调研了多个具有浓郁羌族文化特色的山寨，收集整理羌族建筑的元素，为北川新县城和谐融入羌文化元素，延续和强化羌族文脉进行基础准备工作。　　因为羌族是一个山地民族，羌族既喜欢山又喜欢水，他们和山水有非常深厚的渊源，所以既要研究山...

羌族的宗教生活 (2008-07-07 18:45:38)
　羌族原始宗教与羌民的生产生活密切相关,羌民对天、地、山、水、树、羊、火以及祖先等神灵的崇拜仪式,虔诚而经常;对与生产相关的宗教祭祀活动,热烈而隆重;对与民俗活动有关的宗教礼仪,喜庆而富于风趣。

500多页羌族孤本档案被埋羌族历史探秘 (2008-07-07 17:55:30)
地震除了造成生命财产的损失，还沉重地打击了羌族文化。最大的文化损失，就是500多页的“孤本”档案《石泉县志》(石泉为北川古名)，仍未被抢救挖掘出来，而该书较完整地记录了羌族1700多年的历史。那么，羌族在历史上曾为中华文明做出哪些重大贡献呢？

“复音孤岛”的千年羌歌 (2008-07-07 17:47:41)
　　仁青的家在四川省松潘县热雾区的小姓乡，这里是黑水、松潘和茂县交界的三角地区，几千年来，岷江、黑水河、热雾河把这里包围，宛如孤岛。但他们却拥有一笔其他羌族人少有的财富――多声部音乐。

学者眼中的羌族多声部民歌 (2008-07-07 17:47:17)
　　上世纪80年代中期，对多声部民歌颇感兴趣的樊祖荫曾问过几位在四川研究羌族音乐的学者，得到的回答是羌族绝对没有多声部民歌。樊祖荫因此放弃了去茂汶，但他总不能释怀：藏缅语族各民族的族源都与羌族有关，其他很多藏缅语族的民族都有多声部民歌，作为族源的羌族为什么没有...

细说羌语，解读释比 (2008-07-07 17:46:53)
　　羌语可分为南北两大方言，12种土语。两大方言分歧的主要特点是，南部方言大都有声调，声调有区别词义和形态的作用；北部方言没有声调，但有较为丰富的复辅音韵尾。两种方言的基本词汇是相同的，虽然这些词在读音上有些差异，但有严格的语音对应规律。

如何留住你，羌族民间口头文学 (2008-07-07 17:46:42)
　　羌族虽然没有自己的民族文字，但口传历史和口头文学的内容却十分丰富，羌族民间艺人曾用口述的方式延续着羌族文化的生命，他们大多是口头与非物质文化遗产的代表者或是唯一传人。羌族的口头文学历史和现状如何？我们如何握住他们的手，给以温暖和呵护，不让口传心授的民间口头...

羌族民居：标志性的建筑“化石” (2008-07-07 17:45:42)
　　羌族这种垒石为室的民居建筑历5000多年的传承发展至今，在吸收其他民族文化的过程中更趋丰富。其类型集中、成片的大规模古建筑体系，在国内各民族建筑中都不多见。从一定程度上讲，羌族建筑不仅是西南大部分少数民族建筑之源，而且是中华建筑目前尚保存完好的源头遗迹。

羌绣:羌族民间艺术的一朵奇葩 (2008-07-02 15:36:56)
“羌笛何须怨杨柳”的笛声穿越时空给后人留下的记忆,在时空的跨越中已经永恒。当人类的脚步远离历史的尘埃,步入新世纪的时候,我们探询的心灵却逐渐贴近这个远古民族,贴近那来自遥远的声音。羌族的文明史其实远在“羌笛”声传来之前,便在中华文明史的典籍中留下浓浓的笔墨。从...

羌族舞蹈太丰富了 (2008-06-20 13:25:22)
如果从1983年开始计算中国艺术研究院舞蹈研究所副研究员巫允明与羌族舞蹈的缘分，时间已经过去25年了。这么多年来，她无时无刻不惦记着四川岷江上游那丰富多彩的羌族舞蹈文化。“羌族舞蹈实在太丰富了，现在仅有两项进入了国家级非物质文化遗产名录，太少了，远远不够。”

羌族的碉楼与民居 (2008-06-18 15:22:45)
碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。碉楼的高度在10至30米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层。碉楼的建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1.35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图...